Zulüm yapılarak zorla Kur’an-a el bastırılarak yapılan yemin geçerlimi, madur olan kişiye bir günahı varmıdır?

Zulüm yapılarak zorla Kur’an-a el bastırılarak yapılan yemin geçerlimi, madur olan kişiye bir günahı varmıdır?

kocam bana zulüm yapiyor ve yaptigini kimse bilmesin diye bana kurana el bastirarak yemin ettirdi zorla bu yemin gecerli olurmu hem küfür hem siddet uyguladigi halde hakkimi aramami istemiyor cocuklarimla dahi paylasmami istemedigi için yapiyor dayak yiyeceksin ben degismem böyleyim diyor hasta kizim var özürlü onada ayni siddeti uyguluyor siz hakksizsiniz diyor devamli ben hakliyim diyerek karsisinda kimseyi konusturmuyor. Yeminim bu zulüme karsi gecerlimi ?

Cevap: Zulüm yapılarak zorla Kur’an-a el bastırılarak yapılan yemin geçerlimi, madur olan kişiye bir günahı varmıdır?

Peygamberimiz (sallallâhu aleyhi ve sellem); ‘kim bir yeminde bulunduktan sonra, onun dışında bir hayır görürse, hayırlı olanı yapsın; yemini için kefarette bulunsun.[33]
Ailesiyle ilgili bir yeminde bulunan kişinin, yemininden dolayı zarar görmeleri halinde, yeminini bozup, kefaretini yapması vaciptir.

Ebû Hureyre (radiyallâhu anh) anlatıyor; ‘Peygamber (sallallâhu aleyhi ve sellem) buyurdu ki; "Allah’ın adına yemin ederim ki, ailesi ile ilgili (yemin edip de) yemininde ısrar etmesi, Allah katında kendisi için yeminini bozup da Allah’ın farz kıldığı kefaretini vermesinden daha günahtır.[34]

Takvayı tercih ediyor ve yeminimi bozmuyorum, yeminimi bozarsam günaha girmekten endişe ediyorum’ diyen kişi, hata etmiş olur. Çünkü yeminini bozmaması nedeniyle aiîesi zarar gören kişi, yeminini bozmasından daha büyük günaha girmiş olur.

5. Yemin edenin mi, yemin ettirenin mi niyeti esastır?
a) Yeminde, yemin edenin niyeti esastır. Çünkü ‘ameller niyetlere göredir’.

Tabi bu kul hakkı olmayan konularda böyledir.
b) Kul hakkıyla ilgili yeminlerde ise, yemin ettirenin niyeti esastır. Bu durumda yemin eden takiyye yaparak, bir şey için yemin ederken başka bir şeye niyet etse dahi, sonuçta başkasının hakkı ihlal oluyorsa niyetinin ona bir faydası olmaz. Çünkü Peygamberimiz {sallallâhu aleyhi ve sellem): Yemin, yemin ettirenin niyetine göredir’; Senin yeminin, arkadaşının seni tasdik ettiği şey üzerinedir[35] buyurmuştur.