Şiiliğe ve İrana atılan iftiralardan biri ;Hz.Ömerin Katilinin Türbesi

Şiiliğe ve İrana atılan iftiralardan biri ;Hz.Ömerin Katilinin Türbesi

Son yıllarda İran ve şiiler için atılan iftiralardan biride "Halife Ömer bin Hattab’ın katili olan Ebu Lulue’nin mezarının güya türbe haline getirildiği ve ona sevgi gösteren binlerce ziyaretçinin akınına uğradığı"dır.
Ve güya İran devletininde buna seyirci kaldığıdır.

Şimdide bu iftiranın cevabını yetkili bir şii ağızdan dinleyelim,Elbetteki İranda yaşanan bu olayı Bir İranlı şiiden başksı bilemez,
hepberaber ona kulak verelim ve bu korkunç ve aşağılık iftiranın ne olduğunu görelim.

Ali Ekber Muhteşemi açıkladı

İslam Online Sitesi İran’ın önde gelen ilmi ve siysi şahsiyetlerinden Ali Ekber muhteşemi ile önemli bir röportaj yaptı

Röportaj: Mustafa Aşur, Abdullah Tahavi

İran eski İçişleri Bakanı, merhum İmam Humeyni’nin ofisinin eski müdürü ve İran İslam Devrimi’nin önde gelen isimlerinden biri olan Huccetül İslam Ali Ekber Muhteşemi, bu röportajda sorulan sorulara cevap vermeye çalıştı.

SORU Emirü’l Müminin Hz. Ömer’in katili Ebu Lülüe’nin mezarı İran’da türbe haline getilip ziyaret edilen bir mekana dönüştürülürken mezhepler arası yakınlaşma nasıl olacak?
MuhteşemiBu kişi Ebu Lülüe değil Ebu Lülü’dür. Kendisi Sasan bölgesinde yaşayan derviş bir kişiydi, Hz. Ömer’i öldüren kişi değil. Bu bölgede yaşamakta olan bu kişi burada öldü ve iki yüzyıl önce buraya defnedildi. Şairlerin, dervişlerin ve meşhur kişilerin mezarları İran’da oldukça yaygındır. Bazı İngiliz bilim adamları İran’a gelerek –onların böl, parçala ve yönet politikalarını bilirsiniz- Burada yatan kişi Ebu Lülü değil Ebu Lülüe dir diyerek bu inancı yaygınlaştırmaya çalışmışlardır. Bu olaylardan ve söylenen sözlerden sonra Rehber, bir talimat çıkararak bu mezarın kapattırmıştır.

Cevap: Şiiliğe ve İrana atılan iftiralardan biri ;Hz.Ömerin Katilinin Türbesi

Doğrudur orada yatan Hz.Ömerin katili Ebu Lülüe değil,Derviş muhterem bir zat olan Ebu Lülü dür,konu çarpıtılıncada o zatın türbesi kapatıldı

Şiiliği ehli sünnete sevdirmeye çalışan başka bir acem oyunu daha

İran ve Irakta ki Şiiler içinde saygı ve itibar gören Ayetullah Muhammed Sadık al Sadr, Hz.Ömer efendimizin ölüm yıl dönümünde İrandan Irakin necef kentinde gelir iki oğluyla, kutlamalarda ebu lulu diye tempo eşliğinde müzik çalıp travesti dansöz oynatip kutlama yapıyor ve İran’a dönerken Saddam tarafından infaz ediliyor, buyrun altta link var, Şiilere saygimiz var ama İrana yok, yine İranlılarin hepsi değil ama fars kökenlileri, inanin yahudiler kadar tehlikelidir, Türkiyedeki caferiler ve aleviler asla irana güvenmeyin, tüm Müslümanlar bir araya gelirsek sorunlarımızın çoğu düzelir, http://youtu.be/nU2Zqk_lj3M

Bu iftira deyil bilakis gerçektir İrana gidip gelenler dahi bunu doğruluyor.kaldıki hz.ömere söven lanet eden haşa kafir diyen bir Şia topluluğundan bu beklenemezmi.birde zaten iranlılar o kötülüğü yapıyor. Bu misal hırsızın misalına benziyor hırsız valla ben çalmadım diyor ya

Merhaba. Öncelikle Ebu Lulunun mezarında travesti oynatan şerefsiz Ayetullah Sadık as Sadr değildir. O videoyu izledim ve şunu söyleye bilirim ki, videodaki şerefsiz beyaz sarık takıyor. Ayetullah Sadık as Sadr ise siyah sarık takıyor. Şii mezhebinde keyfine göre sarık değiştirmek yoktur. Seyyidsen siyah, seyyid değilsen beyaz sarık takarsın. Saddam sırf Şiilere olan nefreti yüzünden Ayetullah Sadık as Sadrı öldürmüşdür.

İkinci olarak bu mezar Ömerin katilinin mezarı değildir. Medinede öldürülmüş birinin mezarının Kaşanda olduğunu kabul etme ihtimali akla çok uzaktır.

Üçüncü olarak ise saygısızlık etmek istemem ama arkadaşlar size bir sorum var. Neden Hz Alinin katili İbn Mülceme, Hz Hasanın katili Muaviyeye, Hz Hüseynin katili Yezide müslüman diyorsunuz ama Ebu Luluenin mecusi olduğunu düşünüyorsunuz? Hangi sahih kaynağa dayanarak söylüyorsunuz bunu?

Ibnı mulceme musluman diyen mi var ayrıca direk bir insan hakkında direk kafir demek uygun değildir kendi ağzıyla söylemediği takdirde müslüman kabul etmek esastır ama sapkın oldugu söylenebilir

Öncelikle arkadaşım Hz .Ali’yi şehid eden münafıktır
(Haricidir).Hz. Ali taraftarları sıffın Savaşı’ndan sonra Hz.Ali’ye , Muaviye ve Ayşe için kâfir diyebilir miyiz ? Hz.Ali :Hayır onları imanlarından şüphem yoktur. Münafık diyebilir miyiz ? Hayır asla . Peki onlara ne diyelim Ya Ali ?Onlara. Asi diyin . Nitekim Hz.Ali ,Hz.Aişe Validemizin devesinde tutup evine bırakıyor savaştan sonra . Kim Allah’ın Peygamberinin Dama
dını (aynı zamanda dördüncü Halifeyi )ve onun evlatları olan Hz. Hasan ve Hz.Hüseyin ‘in canını almış ise zaten münafıktır. Sizler genelleme yapıp bu yanlış bir yol izlemişsinizdir. Gelelim Hz.Ömeri şehit eden kâfire siz kâfir demesenizde Kafirdir. Tabi sizler Şii kaynaklarından öğrendiğiniz bilgilerle konuştuğumuz ve savunduğunuz için bu kişinin mecusi olduğunu bilmiyorsunuz. İran rejimi 3 halifeye en çokta Hz.Ömeri sevmedikleri sen dolayı onu öldürenin türbesini yapmışlardır. Hz. Aişe ve Halifelere iftira atan en çokta Hz.Ali’ye iftira atıyorlar . Sonuçta bu fitnecinin kurduğu bir mezhep değil mi Hz. Ali’nin sürgün ettiği fitneci hani . Yalandan değil İslam konferanslarında Iraklı bir Şii tarafından da Sünni ile şiilerin arasını açmakta deyip derhal türbenin yıkılmasını söylemiştir. Nitekim Şiiler Hz. Ömeri öldüren kişilerin melekler tarafından malum yere getirildiği ve Müslüman olduğunu söylemektedirler. Buradaki husus Şiiler kötüdür değil husus fitneyi yapanın amacı İran .

Peki hz. Ömerin r.a. şehadet gününün kutlanmasının ve özellikle o gün bu mezarı ziyaret edilmesinin sebebi nedir? Hz. Ömerin şehit edildiği gün mü şii farsların aklına bu türbe geliyormuş? Takiyye yapmayı bırakın artık. Kaç yüzünüz, kaç maskeniz var ya indir indir bitmiyor