Sesli zikir ile ilgili hadisler

Sesli zikir ile ilgili hadisler

Sesli zikir ile ilgili hadisler nelerdir bilgi verir misiniz Sesli zikir hakkında hadisi şerifler paylaşabilir misiniz ?

Cevap: sesli zikir ile ilgili hadisler

Zikir, hatırlamak ve anmak gibi manalara gelir. Dini bir terim olarak ise zikir, Allah’u tealayı razı olacağı şekilde onu anmak, dua etmek ve ibadet etmektir. Kuranı kerimde zikrin faziletine dair pek çok ayet vardır. Bir ayetinde şöyle buyrulur:

Allah’ı çokça zikredin ki, felaha eresiniz. (Enfal, 8/45)

Zikrin sesli ve gizli olması konusunda ki ihtilaf özellikle tasavvuf ehlinin ortaya çıkması ile birlikte ihtilaflar meydana gelmeye başlamıştır. Bir topluluğun birlikte ve sesli bir şekilde zikir çekmesi ile alakalı bir hadisi şerif bilmiyoruz. Her mümin için esas olan zikrin kuran ve sünnette geçtiği şekilde olmasıdır.

Zikir ile ilgili hadis-i şerifler:

Ebû Hüreyre radıyAllahu anh’den rivayet edildiğine göre Resûlullah sallAllahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
Dile hafif, mîzana konduğunda ağır gelen ve Rahmân olan Allah’ı hoşnut eden iki cümle vardır: SübhânAllahi ve bi–hamdihî sübhânAllahi’l–azîm: Ben Allah’ı ulûhiyyet makamına yakışmayan sıfatlardan tenzih eder ve O’na hamdederim. Ben Yüce Allah’ı ulûhiyyet makamına yakışmayan sıfatlardan tekrar tenzih ederim [ Buhârî, Daavât 65, Eymân 19, Tevhîd 58; Müslim, Zikir 31.]

Yine Ebû Hüreyre radıyAllahu anh’den rivayet edildiğine göre Resûlullah sallAllahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
‘Sübhânallâhi velhamdülillâhi velâ ilâhe illAllahü vallâhü ekber.’ demek, benim için, üzerine güneş doğan her şeyden daha kıymetlidir. [Müslim, Zikir 32. Ayrıca bk. Tirmizî, Daavât 128.]

Yine Ebû Hüreyre radıyAllahu anh Resûlullah sallAllahu aleyhi ve sellem’in şöyle buyurduğunu söyledi:
Bir kimse her gün yüz defa, ‘Lâ ilâhe illAllahü vahdehû lâ şerîke leh, lehü’l–mülkü ve lehü’l–hamdü ve hüve alâ külli şey’in kadîr.’ derse, on köle âzâd etmiş kadar sevap kazanır; ona yüz iyilik sevabı yazılır; yüz günahı bağışlanır; bu zikir o gün akşama kadar o kimsenin şeytandan korunmasını sağlar. Bu zikri ondan daha fazla tekrarlayan kimse dışında hiç kimse daha faziletli bir iş yapmamış olur.

Resûl–i Ekrem sözüne şöyle devam etti:
Bir kimse günde yüz defa sübhânallâhi ve bi–hamdihî derse, onun günahları deniz köpüğü kadar bile olsa hepsi bağışlanır. [ Buhârî, Bed’ü’l–halk 11; Daavât 64, 65; Müslim, Zikir 28.]

Ebû Eyyûb el–Ensârî radıyAllahu anh’den rivayet edildiğine göre Resûl–i Ekrem sallAllahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
Bir kimse on defa, lâ ilâhe illAllahü vahdehû lâ şerîke leh, lehü’l–mülkü ve lehü’l–hamdü ve hüve alâ külli şey’in kadîr, derse, İsmâil aleyhisselâm’ın soyundan dört kimseyi hürriyetine kavuşturmuş gibi sevap kazanır. [Buhârî, Daavât 64; Müslim, Zikir 30. Ayrıca bk. Tirmizî, Daavât 103.]

Ebû Zer radıyAllahu anh şöyle dedi: Resûlullah sallAllahu aleyhi ve sellem bana:
Allah’ın en çok hoşlandığı sözü sana bildireyim mi? Allah’ın en çok hoşlandığı söz, sübhânAllahi ve bi–hamdihî demektir. buyurdu.[ Müslim, Zikir 85.]

Ebû Mâlik el–Eş’arî radıyAllahu anh’den rivayet edildiğine göre Resûlullah sallAllahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
Temizlik imanın yarısıdır. el–Hamdü lillâh duası mizanı, sübhânAllahi ve’l–hamdü lillâhi zikri ise yer ile göklerin arasını sevap ile doldurur. [Müslim, Tahâret 1. Ayrıca bk. Tirmizî, Daavât 86.]

nureddin yildiz hoca fetvaları en sağlam fetvalardır
Sesli zikir konusundaki fetvası da isabetlidir

Sesli zikir caizdir

Caiz diyiyosunda neden caiz bide sen kim olarak hemen hukum veriyosun caiz diye

Efendmizi zamanında sesli zikredenlere karşı çıkmaması caiz olduğunu gösterir.
Örnek olarak namazdan sonra sesli tesbihat yapılırdı ve kimse karşı çıkmazdı.

slmn alykum hocam bn evlenmeden önce suleymenci cematinden dim sonra eşim nedeniyle nakisibendi tarikatine gectim ve cehri zikir yapiyoruz kendi kendime bazi seyleri kafamda soru isareti kaldi yasayan bir seyhin olmasi zikir yaparken kendinden gecmek doğrumudur acaba

Bu cevapları gerçekten Nureddin Yıldız hoca mı verdi bilmiyorum ama açık zikiri bir araştırmalı . Bize Allah’ın adının anıldığı yerlerden daha berrak bir yer yoktur. Böyle demeniz Abdülkadir Geylani Hazretlerinin zoruna gitmemiştir umuyorum ki. O sultan ki evlatlarını dervislerini cennete koyacağına dair Allahu tealadan söz almıştır . Rabbim yardımcımız olsun .

Tabikide gercek bir mursit yasayabilir kardesim ben hoca degilim fakat 3ler 7ler40lar vardir bunlar Allahin mursitleri ve dostlaridir ve asla eksilmezler eğer biri olurse yerine baskasi yetistirilir. Bende Naksibendi halidi kolunun Seyhlerinden Aşık Refik efendiye bagliyim ve cehri (sesli) zikir bizdede var kendinden gecmek tabiki vardir. Hatta Efendi hz(İsmail Efendi)’den alıntı:40lar magarasi varmis(az önce bahsettigim kisiler) bunlar bir yerde toplanmis ve zikir yapmaya baslamis oyle aşkla zikir yapmislarki Allah diyenin magrada kafasi tavana carpmis ve orda kayayi yararak bir kafa tasi izi birkmis efendi hazretleri kendisi bunu gidip grmus. Zikirler Allah diyip kendimizden gecmk onla olmak sadece onu dsnmek içindir zaten selametle kardesim..m

Caiz olmasi sünnet olmasindandir kardesim. Peygamberimiz zamanindada Ashabi SUFFA (Selmani Farisi Hz.Ali gibi kisilerin olurturdugu topluluk) varmis. O zmn peygamber efndimizle beraber toplu sekilde zikir yapılırmis ayeti kutsidede:Peygamberimiz ( S.A.V ) Aziz ve celil olan Allah (c.c) buyurdu ki, Ben kulumun zannı üzereyim Beni zikrettiğinde ben onunlayım. Beni yalnız zikrederse bende onu bu suretle anarım. Beni bir cemaat içinde zikrederse bende kulumu daha hayırlı bir cemaat içinde rahmetimle anarım

Boyle bir şey abdul kadir geylaninin zoruna gitmez onunda sesli zikir yaptigina dair rivayetler yoktur Allahu teala ayetinde ben size sah damarinizdan daha yakinim buyurur diğer bir ayettede benini için için zikredin der Allahu teala peygamberimizinde sesli zikir yapip kendinden gectigi gorulmemistir

Selamun aleykum. Cehri zikir Abdülkadir Geylani hz lerinden gelir sırrul Esrar kitabında 7.ve 8.fasılda anlatır cehri zikiri. Ve bilinen ilk tarikattır kadiri tarikatı. Hz Ali efendimiz den geldiği de rivayet edilir hadisler vardır. Tarihi filmlere baktığımızda bile görürüz bu zikri yanlış olsa yapılmazdı herhalde. Buna laf etmek Abdülkadir Geylani hz lerine hz Ali efendimiz kadar gidebilir Allah muhafaza.. Vesselam

Peygamberlerin bile sorguya çekileceği bir zaman var.Efendimiz sav kızım fatima baban peygamberdir diye guvenme derken nasıl bir insanın Allahtan söz aldığını söyleyebiliyorsunuz
sesli zikir ile ilgili hadisler,