Recm Hadisi Hakkında Yardım

Recm Hadisi Hakkında Yardım

@mir Kardeşim;
Bulduğum kadarıyla bu hadisten bahsediyorsun Fethu’l Bâri’de geçmektedir!

Hadis No: 6427

باب رجم المحصن وقال الحسن من زنى بأخته حده حد الزاني

—————-

Kitapta yazdığın şekilde değilde yukarıda verdiğim gibi geçmektedir
Hadisin şerhinde, hadis senin yazdığın şekliyle geçmekte ve diğer yönleri de ayrıntılarıyla anlatılmaktadır

ayrıntılı bilgi için bakabilirsin
http://www.islamweb.net/newlibrary/d.=52&startno=40

O’na emanet ol
celle celeluh

حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا سلمة بن كهيل قال سمعت الشعبي يحدث عن علي رضي الله عنه حين رجم المرأة يوم الجمعة وقال قد رجمتها بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم

buyur kardeş;
aradığın hadis bu olsa gerek..

Hadis No:380 – 390

حديث موقوف ) أَخْبَرَنِي أَبُو الْفَضْلِ الْأَدِيبُ ، أنا أَبُو مَنْصُورٍ سَعْدُ بْنُ عَلِيٍّ ، أنا الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ، ثنا أَبُو عُمَرَ الْقَاضِي ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَرِيرِ بْنِ جَبَلَةَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : أُتِيَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِمَوْلَاةِ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ الْهَمَذَانِيِّ فَجَلَدَهَا ثُمَّ رَجَمَهَا ، وَقَالَ : " جَلَدْتُهَا بِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَرَجَمْتُهَا بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

bu arada aşağıda vermiş olduğum hadiste, Ali bin Ca’d şu ilaveyi yapmaktadır.

قوله : ( رجمتها بسنة رسول الله ) زاد علي بن الجعد < font color="#3333ff">" وجلدتها بكتاب الله

Bu hadis,
Ebu Bekr Muhammed İbn Musa el-Hazimi’nin ” el-itibaru fin nasih vel mensuh minel asar ” adlı eserini ”kitabu’l cinaye” bölümünde geçmektedir.
arzu edersen baka bilirsin..
[url]http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=830&pid=506044&hid=380

bu kitapta da konu değerlendirilmiştir.. (473. başlıkta)
[url]http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=147&idto=147&bk_no=89&ID=1 83

Bunlar dünkü verdiğim fethu’l barinin linkinde geçmektedir..

"Allah’ın Rasulü’nün sünnetiyle recmettim" sözü ali bin ca’d’tan ziyade "Allah’ın kitabı ile celde vurdum" sözü ise, İsmail ibn Salim başında Şa’bi’den ziyade etmiştir.
Abdurrezzak’tan rivayette de ” Kur’an ile celd etti sünnet ile recm etti” diyedir.

قوله : ( رجمتها بسنة رسول الله ) زاد علي بن الجعد " وجلدتها بكتاب الله " زاد إسماعيل بن سالم في أوله عن الشعبي : " قيل لعلي جمعت حدين " فذكره . وفي رواية عبد الرزاق : " أجلدها بالقرآن وأرجمها بالسنة

İmam Şafii’de; ”Sünnet, bekara Celde’nin uygulanmasına evliye ise uygulanmamasına delildir.” demiştir.

قال islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=13790 الشافعي : فدلت السنة على أن الجلد ثابت على البكر وساقط عن الثيب

Hz. Ali (r.anh), Şa’bi’nin rivayetine göre ”Ona Allah’ın kitabı ile celde vurdum, Resulunün sünneti ile de recmettim.” demiştir.

عن الشعبي ، قال : أتي علي – رضي الله عنه – بمولاة سعيد بن قيس الهمداني فجلدها ، ثم رجمه&#15
75; ، وقال : جلدتها بكتاب الله عز وجل ، ورجمتها بسنة رسول الله – صلى الله عليه وسلم

Ancak Hadis imamları, Şa’bi’nin Hz.Ali’den işittiğini tesbit edemedi. Bu durumda Abade’nin hadisine itimad edilir demişlerdir. ve bu meselede de ihtilafa düşmüşlerdir.

عن عبادة بن الصامت ، أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال : خذوا عني ؛ قد جعل الله لهن سبيلا : البكر بالبكر جلد مائة وتغريب عام ، والثيب بالثيب جلد مائة والرجم

Abede’nin hadisine amel edilecek olursa, ”100 celd vurulduktan sonra recmedilmesi gereklidir.” demişlerdir.
Bir çok alimde bu görüşe karşı çıkmıştır ve ”Recmedilir ancak celd edilmez” demişler ve Abede’nin hadisinin nesh edildiğini söylemişlerdir.

Şimdi mesleye gelecek olursak,
dediğin gibi ben de anlam veremedim, hadisin Buhari’de geçtiği söyleniyor ancak tam değil..
Sanırım dediğin gibi hadiste ziyade rivayetleri birleştirme var..
meseleye baktığımız zaman evli olan zaninin celd edilip edilmemesidir.
vellahu alem..

Alıntı

hadisin Buhari’de geçtiği söyleniyor ancak tam değil..
Sanırım dediğin gibi hadiste ziyade rivayetleri birleştirme var..

anlaşılan birileri gene Buhari’ye iftira atarak saldırmış
hem Buhari’de olmayan hadisi varmış gibi gösteriyor
hem de sonra o olmayan hadis üzerinden adama hakaret ediyorlar
Allah böylelerine şeref nasib eylesin