Namazda fatihadan sonra 1. rekatta kevser 2. rekatta ihlas okumak

Namazda fatihadan sonra 1. rekatta kevser 2. rekatta ihlas okumak

namazda fatihadan sonra 1. rekatta kevser 2. rekatta ihlas 3. rekatta kadir 4. rekatta nasr okusam olurmu veya bunların sıralarını değiştirebilirmiyim.

Cevap: Namazda fatihadan sonra 1. rekatta kevser 2. rekatta ihlas okumak

Alıntı

namazda fatihadan sonra 1. rekatta kevser 2. rekatta ihlas

farz namazlarda sadece ilk iki rekatta zammı süre okunur.

ikindi ve yatsı namazının sünnetinin ise her rekatında okunur.
Kadir, kevser, nasr ve ihlas şeklinde okuyabilirsin.

nasr ile ihlas surelerinin arasında kafirun suresi olduğu için bu sureleri ard arda okuyamazsın. (bildiğim kadarıyla)

Kevser nasr ihlas aralarda birer bosluk var mekruh degilmi

kevser ve nasr hanefi mezhebine göre mekruhtur ama diğer mezheplere göre değil.

ilk rekatta ihlas ikinci rekatta kevser sureleri yada tam tersi okunabiliyormu?tşkler

İlk rekatta ihlas ve ikincisinde kevser suresi okumak Namazın geçerli olması açısından sahihtir ama bu sünnetin terki olduğu için mekruhtur. Ama ilk rekatta kevser ve ikincisinde ihlas suresi okunabilir.

bende duaları ezberledim çok sükür 5 sure ettiyahü,Allahüm salli ve Allahüma barik ve sübhaneke , fatiha suresi

baska hangi sureleri ezberlemem gerek namaz da durmam için bana cevap verirseniz Allah sizden razı olsun.)

Allah kabul etsin ve namazlarında daim eylesin. Bu dua ve surelerle namazını kılabilirsin. Bundan başka örneğin son 10 sure olan elem tere suresinden aşağısını ezberleyebilirsin. Dilersen kuranı kerimden herhangi ayetler ile surelerden ezber yapabilirsin.

Besmele Fatihanın ilk ayeti olduğuna göre; neden hanefiler sesli namazlarda BESMELE yi sesli okumuyorlar?
(Kuran’daki sürelerin içinde BESMELE yalnız fatiha süresinin ayetidir. İlk ayet diğer ayetlerden ayrı tutulamadığına göre;…….) Nedenini Öğrenmek istiyorum. ALLAH RAZI OLSUN.

Fatiha suresinin başında geçen besmelenin bir ayet olup olmadığı hakkında bazı ihtilaflar mevcuttur. En kuvvetli görüş kuranı kerimden bir ayet olduğudur. Ancak namazda fatiha veya diğer sureler okunduğu zaman sesli besmele çekilmediğine dair de sağlam rivayetler vardır ve bu hanefilerin görüşünü yansıtmaktadır.

Enes İbn Mâlik de şöyle demiştir:

"Peygamber (s.a.v.)’in, Ebubekir’in, Ömer’in ve Osman’ın arkasında namaz kıldım. Bunlar (elhamdu lillâhi rabbi’l-âlemîn) ile başlardı, namazın ne önünde, ne de sonunda (bismillâhirrahmânirrahîm) demezlerdi." (Müslim, Salât 52; Nesâ’î, Iftitâh 20)

"Onlardan hiçbirinin, (bismillâhirrahmânirrahîm) dediğini duymadım." (Müslim, Salât 51) "Onlar okumaya (elhamdülillâhi rabbi’l-âlemîn) ile başlardı." (Dârimî, Salât 34)