Fatihada dallin yerine zallin diye okumak

Fatihada dallin yerine zallin diye okumak

özellikle hanefi mezhebine tabi imamlar fatiha da dalin yerine zalin diye okumaktadırlar peşlerinde kılınan namaz sahih olurmu

Cevap: Fatihada dallin yerine zallin diye okumak

Doğru olanı ‘Veladdallin’ şeklidir. Velazzilin şeklinde okumak yanlıştır. Ama yine de bu şekilde okuyan imamların arkasında namaz kılınır.

İmam velazzallin şeklinde okusa Şafii cemaatin namazı bozulur mu?

Şafii yim Nereye gitsek bazı imamların veya gençlerin dât harfini tam çıkarmıyorlar diye onlar yüzünden namazımız bozuluyor Allah bilir kendi namazlarınıda bozuyorlar.
Harfi tam çıkarsalar söylenecek diyecek bir şey yok olmaz da zaten doğrusu da bu olur böyle birçok insanda gördük bunlarda sıkıntı yok. Ama harfi çıkaramayanlar hem harfi tam çıkaramıyorlar hem de namazımızı bozuyorlar ve harfi tam çıkaramadığında ya zâ harfine yada lâ harfine dönüşüyor imamlarda genellikle za gibi çıkarıyor buda namazı bozuyor çünkü mana değişiyor. "dâllin" kelimesi, delâlete sapanlar mânasını ifade ediyorsa "zâllîn" kelimesi devam edenler mânasını ifade ediyor. dât harfinin mahrecini iyi biliyorum zâ harfiyle hiç alakası yok hafiften bile zâ çıkmıyor dât harfi kalın yumuşak bir harftir zaten çıkarılması en zor harftir çıkaramadığında ise arapların yaptığı gibi dal(د) harfinin kalını şeklinde çıkarılır bu normal bilinen bir bilgidir bu da namazı sıkıntıya sokmaz Hülasa madem çıkaramıyorlar neden Araplar gibi harfi çıkarmıyorlar ve arapçayı, dili onlardan öğrenmek ve onlar gibi yapmak lazım değil midir? Türkçeyi dilini ve dilin inceliklerini türkler daha iyi bilmez mi?
Arapçayı da arap dilinin ve inceliklerini ve harflerini de araplardan öğrenmek lazım gelmez mi yoksa arap olmayan biri araplardan kendi dillerini daha iyi mi bilir?

Bir çözüm yolu gösterebilir misiniz?
Herhangi bir mezhepte zallin şekilde okunması namaza zarar vermez diye bir fetva var mı? Taklit etmek için

Ve lazzallin şeklinde okumakla bir hata meydana gelir lakin bu hata cemaatle namazı terkedecek bir neden değildir. O şekilde okuyan kişiyi ilim ehli birilerinin dinleyerek bir karar vermesi gerekir. Aksi takdirde namazı cemaatle kılmayı bırakmamalısın. Bu hatanın namaz açısından bir sorun teşkil etmediğini söyleyen alimlerimiz vardır.