Alıntı
yani askerde kılmadığım namazları kaza etmek zorunda değilmiyim,askerden geleli 10 yıl oldu,askerde kılmadığım farz namazların borcunu ödemişmiyimdir,10 yıldır kıldığım sünnet olan namazlar ile ???
Alıntı
Peki kazan varsa sünnet ve nafile kılamazsın önce kazalarının bitirmen gerekiyor diyor bütün hocalar ve din adamları.buna ne diyeceksin ???
Alıntı
kişi kendi mezhebine göre davranacak.kişi eğer hanbeli mezhebindense dediğim 3 durum dışında kaza namazı yoktur.ama diğer 3 mezhepten birine bağlıysak hangi sebeple olursa olsun kaza namazı vardır.
“Kaza namazlarıyla meşgûl olmak, nafile namazlarla meşgûl olmaktan daha önemlidir. Ancak; farz namazların öncesi ve sonrasındaki sünnetler, kuşluk namazı, tesbih namazı ve haklarında haberler gelen “tahiyyetü’lmescid” (mescidi selâmlama) namazı, ikindi namazından önceki dört rekât namaz, akşam namazının farzı ve sünnetinden sonra ikişer ikişer kılınan altı rekât “evvabin” namazı gibi namazlar bu hükmün dışındadır.” Yani bu namazlar kaza namazlarım var, onları kılıyorum diyerekten terkedilmezler.
Alıntı
sadece kaza namazı konusunda hanbeliyi taklit etsek 🙂 kılmadığımız namazların hükmü düşer mi ? telfik yapsak yani.
delilleri neymiş? neye göre insanları nafile kılmaktan alıkoyuyor insanlar? tembellikten dolayı kılınmayan namazların kazası konusu ihtilaflı bir konudur ki ben bu ihtilafın mezhep imamlarına dahi dayanmadığı düşüncesindeyim(Allahu alem)
Alıntı
Neden onlarda kaza namazı yok ben anlamadım açıklasanız sevinirim..
Alıntı
yada uyku veya unutma yada savaş yüzünden olmadıktan sonra bir namaz terkiledemez, terkedilirse (tembellikten dolayı da olsa) kaza olarak kılmaya gerek yoktur diyorsunuz.
bu hesaba göre ölümü pek düşünmeyen biri ömrünün diyelimki 60 yıl olduğunu hesaplayıp; 10 yılı çocukluk. 50 yılın ilk 25 yılında keyfi olarak namaz kılmayıp son 25 yılında hiç sünnetler dahil namaz terketmeden kılsa mesul değil diyorsunuz. ölüm gelmedikten sonra bu adamın hesabı tutar diyorsunuz.OLABİLİR Mİ ?
mezhep taklidi veya takibi böyle kafaya göre(keyfe göre) değiştirilebilen bir şey değil, taklidde ısrarcı iseniz keyfiniz için uyduğunuz içtihadı değiştirmezsiniz.
“çocukluk 50 yılın ilk 25 yılında keyfi olarak namaz kılmayıp son 25 yılında hiç sünnetler dahil namaz terketmeden kılsa mesul değil diyorsunuz ölüm gelmedikten sonra bu adamın hesabı tutar diyorsunuzOLABİLİR Mİ ?”
hesap tutar mı tutmaz mı orasını Allah bilir. namazı belki de sayı olarak eksik kalacaktır ama Allah namazı terkten tövbe ettiği için bu kulunun tövbesini bağışlayacaktır, o Allahın affetmesi ile alakalı tabi. ancak günümüzde yapıldığı gibi “20 sene kaza namazım var, sünnet kılmayıp bunları kılayım” gibi bir şey sünnette ve selefte yoktur.
bir de şunu sorayım,sizin dediğiniz hadis nafile namazlar farz namazların eksiklerini tamamlar hadisi;
farz namazlardaki noksanlıkları tamamlar anlamındadır.mesela; huşu,ihlas,kıraat noksanlığı,tadili erkan,gibi rukünlerde ki olması gereken gibi olmayan ve eksik kalan namazın noksanlığını tamamlar.hadisi kılınmayan namazların yerine geçer şeklinde tarif etmek doğrumudur.?
tıpkı ramazan da kıldığımız teravih namazının tutulan oruçların noksanlığını tamamlamasını umut ederek ifa edilmesi gibidir. kimse teravih namazı geçmiş ve tutulmamış ramazan oruçlarını tamamlar dememiştir. değil mi ?
Alıntı
demekki ahmed bin hanbel kendi görüşünü destekleyen bir delil gördü.
nafileler için bunu söyleyenler olmuştur, hadisin yorumlanışındaki görüş ayrılığından geliyor bu.
“tıpkı ramazan da kıldığımız teravih namazının tutulan oruçların noksanlığını tamamlamasını umut ederek ifa edilmesi gibidir kimse teravih namazı geçmiş ve tutulmamış ramazan oruçlarını tamamlar dememiştir değil mi ?”
orucun kazası olayı namazın kazası gibi değildir. buna örnek olarak kadınların adet dönemindeki farz olarak kılmadıkları namazları kaza etmeyip farz olan oruçları kaza etmeleri verilebilir. ki oruçta oruç tutmamaya meşru mazeretler dışında oruç tutulmasa da farz olan oruç kaza edilir. teravih in böyle bir açıklamasını ilk defa senden duydum, benim bildiğim sünnetteki teheccüd namazının biraz daha erkene alınması gibi olduğu.
Alıntı
Ahmed bin Hanbel ve sahabelerden birçoğu “Onlarla bizim aramızdaki ahit namazdır, kim namazı terk ederse kafir olmuştur” ve bu manayı taşıyan sahih hadislere dayanarak namazın vacipliğini inkar etmeden kılmayanın da kafir olacağına hükmetmişlerdir. ki islamda genel olarak bilinen bir şey vardır ki kafirken yapılmış hatalar tövbe ile biter, affedileceği umulur ve kafirkenki yapılmayan ibadetlerin kazasını müslüman olunca yapma zorunluluğu yoktur.
Erkek kaç yaşında namaza başlamalı?
Selamun Aleyküm.Ben 13 yaşındayım ve namaza da 13 yaşımda başladım(4 ay önce).Sorum şu;
1.Erkek kaç yaşında namaza başlamalı?
2.Benim kaç kaza namazım vardır?
Cevap: Erkek kaç yaşında namaza başlamalı?