Dua ederken büyük zatları vesile yapmak ve “onların hürmetine” diye dua etmek caiz midir?

Dua ederken büyük zatları vesile yapmak ve onların hürmetine diye dua etmek caiz midir?

Duada büyükleri vesile yapmak caizdir. Özellikle Peygamberleri ve Peygamberimizi vesilesi yapmak, duanın kabulüne vesiledir. Nitekim ayette Allah ve melekleri, Peygambere çok salavât getirirler. Ey müminler! Siz de ona salavât getirin ve tam bir teslimiyetle selam verin. (Ahzab, 33/56) buyurularak, bu hususa işaret edilmektedir.

Ayrıca, Hz. Enes (r.a)’tan gelen bir hadiste de Efendimize getirilen salavatın önemine dikkat çekilerek şöyle buyurulmaktadır: Kim bana (bir kere) salât okursa Allah da ona on salât okur ve on günahını affeder, (mertebesini) on derece yükseltir. (Nesâi, Sehiv 55, (3, 50)

Bu sebeple duada Peygamberler ve fazilet sahibi büyük kişiler, sahabeler ve veliler vesile yapılarak, Allah’tan bunların hatırına bir şey istenebilir. Yalnız günümüzde yapıldığı gibi, türbelerin başına varıp, mum yakmak, tel, çaput, ip bağlamak caiz değildir.

Hz. Ömer’in (r.a) kendi hilafeti sırasında, kuraklık olunca Hz. Abbas (r.a)’ı alıp yağmur duasına çıktığı ve onun ellerini ellerine alarak; Allah’ım! Bu senin Peygamberinin amcasının elidir. Bu el hürmetine bize yağmur ver diye dua ettiği nakledilmektedir. Büyüklerimiz de öteden beri, Allah’ım, Senin sevdiklerin ve seni sevenlerin yüzü suyu hürmetine (hatırına) bize merhamet eyle ve mağfiret eyle veya şu ihtiyacımı hasıl eyle… diye dua etmişlerdir.

Yanıt: Dua ederken büyük zatları vesile yapmak ve "onların hürmetine” diye dua etmek caiz midir?

İ’tikat ve amel bakımından Allah’ın ve Resulunun kurallarını tam olarak yaşıyorsa o kişinin peşinden ayrılma ve o kişiye hep hüsn-ü zan besleBaktın ki bu yoldan sapıyor derhal o kişinin peşini bırak

ona sımsıkı sarılan birinin peşinden gitmek neden sakıncalı olsun ki

Alıntı

FAKAT ‘burada verilen Kur’anda bahsedilen bu sıfatı birine biz veremeyiz ki haşa veli olduğu hükmüne biz varamayız ki ‘ yani bir kişi velidir, veli zattır o kişi fakat artık bir sürü şeyh var ‘Allah’ın dostunun kim olduğunu Allah’tan başka kim bilebilir ?
ya aracı koyulan kişi süizan edildiği kadar kusursuz değilse ; .. neden bukadar emin bir şekilde şeyhlerin isimleri anılıyor ben buna şaşırıyorum ..

Kardeşim araya kimi koyarsan koy en üstününden en düşüğüne kim olur
sa olsun.Eğer sen imanı tam yerinde olmayan Allah’a ibadet etmeyen biri olursan kimsenin faydası olmaz.Sadece bir vesiledir.İsteyen vesile yapar isteyen yapmaz.Bunda anlamayacak bir şey yok ve türlü türlü soru veya sorun çıkarmanın manası yoktur.

Son yazımdır size karşı çünkü sizin artniyetinizi anlamış bulunmaktayım.Siz ve sizin gibiler kaç gün öncesine kadar burada yine forumun huzurunu bozmaktaydılar.Bana herhangi bir cevap vermeyin vermenizide istemiyorum.

Biz burda kendimiz fetva vermiyoruz.Şu durumumuzda: ”Allah (c.c) fetva vermekten korusun” diyoruz.

Forumu kirletmek maharetse bunu başaranlar hergun çıkıyor.Biz burda işin ehli olanlardan bilgi alıp aktarıyoruz.Siz ve sizin gibiler ise sadece neydi belirsiz bir kul’un klavye başına geçip yazmalarına bakıyor ve körükörüne ona inanıyorsunuz.

Alimi bilgini bırakıpda tanımadığı adama inanan’ı anlamış değilim anlamakta zorlanıyorum ve öyle görünüyorki anlamayacağımda..

Başta bilmiyorsunuz öğrenmek için geldiniz sanmıştık.Ama sadece sanmışız işte.Şu kanıya vardım o aktardığımız yazıları sanırım okumadınız yada okudunuzda anlamak İstemediniz.

Vesselam.

Alıntı

Ben yalnızca tek bir konuda anlaşamadım diye birine ‘sen şusun busun , artık konuşmam yazmam çizmem senden bir şey olmaz artk’ deyip de kardeşlik bilincini terketmek istemezdim ama sizin isteğinize de saygı duyuyorum

bir şey yazmamanızı rica etmiştim ama yazmışsınız maden öyle açıklığa kavuşsun.Belki ağır gelebilir ama şunları bilmeniz gerek.

Bugun burada savunduğunuz şahıs tasavvuf düşmanı ve bana, birkaç arkadaşıma ve tüm tasavvufa inanan arkadaşlarımıza yahut Dinimizce CAİZ görülen velileri duaya vesileye caiz diyen müslümanlara açık açık söylüyorum kafir diyen bir adamı savunuyorsunuz.

Belki size hafif gelebilir ama bana kafir lafı hafif gelmiyor.Kusura bakmayın böyle bir adamı takdire şayan görüp bizi saçmalıyor görüp o adamı baş üstüne koymanız hiçde iç açıcı değildir.Ondan size bu konulara fazla yorum yapmamanızı istedim.Çünkü siz tam kavrayamadınız ve sunduğumuz paylaşımları okumadınız.Kızgınlığımız bunadır.

Alıntı

Ben yalnızca tek bir konuda anlaşamadım diye birine ‘sen şusun busun , artık konuşmam yazmam çizmem senden bir şey olmaz artk’ deyip de kardeşlik bilincini terketmek istemezdim ama sizin isteğinize de saygı duyuyorum ..

din kardeşlerim her ne tartışma olursa olsun öncesindede sonrasında’da kardeşimdir.Başkasının nasıl düşünüp davrandığıda beni alakadar etmez.

Alıntı

oyüzden bukadar emin konuşmayın kardeşim

Emin konuşmadım izlenimlerimden dolayı bu kanuları vardım mesajını verdim.

Alıntı

dediğiniz gibi mümkünse karşılıklı konuşmayalm

Sitede konu dışına çıkıp kişisele dönüştürmek yasaktır.Katılıyorum size.

Yinede size bir önerim olsun.İnternetten birisine inanacağınıza sağlam kaynaklı kişilere inanın.Örneğin biz size sorularla islamiye sitesinden konu aldık siz sadece bir aciz ”dindaşlarına kafir diyecek kadar nefsine yenilmiş” birisini ciddiye aldınız.

Allah’a emanet olun.Selametle

badet sana vesile kılıyorum; şu musibetten veya şu beladan beni kurtar demek gibi. >
bu da kelimesi kelimesine olmasa da
dinen caiz olan bir dua şeklidir

müşrik araplar da putlarından talepte bulunurken
aslında putlarının yaratma kuvveti olmadığını
putlarından istedikleri şeyleri
onlara verenin aslında Allah olduğunu biliyorlardı
ama bu onları müşrik olmaktan kurtaramadı
buyrun delilleri:

29 Ankebut
61. Andolsun ki onlara: "Gökleri ve yeri yaratan, güneşi ve ayı buyruğu altında tutan kimdir?" diye sorsan, mutlaka, "Allah" derler. O halde nasıl (haktan) çevrilip döndürülüyorlar?

62. Allah rızkı kullarından dilediğine bol bol verir, dilediğine de kısar. Şüphesiz Allah her şeyi hakkıyla bilendir.

63. Andolsun ki onlara: "Gökten su indirip onunla ölümünün ardından yeryüzünü canlandıran kimdir?" diye sorsan, mutlaka, "Allah" derler. De ki: (Öyleyse) hamd da Allah’a mahsustur. Fakat onların çoğu (söyledikleri üzerinde) düşünmezler.

64. Bu dünya hayatı sadece bir eğlenceden, bir oyundan ibarettir. Ahiret yurduna (oradaki hayata) gelince, işte asıl yaşama odur. Keşke bilmiş olsalardı!

65. Gemiye bindikleri zaman, dini yalnız O’na has kılarak (ihlasla) Allah’a yalvarırlar. Fakat onları salimen karaya çıkarınca, bir bakarsın ki, (Allah’a) ortak koşmaktadırlar.

66. Kendilerine verdiklerimize karşı nankörlük etsinler ve sefa sürsünler bakalım! Ama yakında bilecekler!

haşa bu şirktir
herhangi bir ölünün dirilere yardım etmeye gücü olsa idi
Resulullah’ın ölüsü ashabına yardım ederdi de
onlar birçok konuda ihtilafa düşmez ve
birbirlerinin boynunu vurmazlardı

@mir, kardeşim uzun uzun yazmayacağım ama samimi olarak merak ettiğim bir şey var..

Bunca Ehl-i Tasavvuf, ve Ehl-i Tarik, Müslüman Asırlardır Tarikatlarde Şirk mi işledi dolayısıyla hepsi Kafir olup Cehennememi gitmiş oluyor ?
Samimi olarak böyle birşeyi düşünebiliyormusun Eğer sizin dediğiniz gibi Şirk işlemişlerse Ebedi cehennemlik oluyorlar Yane böyle birşeyi Dil ile söyleyip Kalp ile inanıyormusunuz?

Şirk işleyenler hakkında Allahü Teala şöyle buyuruyor:

"Allah, kendisine ortak koşulmasını elbette bağışlamaz. O’ndan başka günahları dilediği kimse için bağışlar. Kim Allah’a ortak koşarsa, büsbütün sapıtmıştır" (en-Nisa, 4/116).

Kısa olarak ya Evet Şirk üzere ölmüşlerdir.. ve yahut Şirk üzere ölmemişlerdir..dersen müteşekkir olurum..

Alıntı

haşa bu şirktir
herhangi bir ölünün dirilere yardım etmeye gücü olsa idi
Resulullah’ın ölüsü ashabına yardım ederdi de
onlar birçok konuda ihtilafa düşmez ve
birbirlerinin boynunu vurmazlardı

Ehli tasavvuf suna itikad eder yeryüzünde gökyüzünde her yerde Allahtan baska ilah olmadigi gibi her seyi sefk eden Allahtir …

rizki veren Allahtir biz bunu agaclardan tarlalardan toplariz
sifa veren Allahtir hastalandigimizda doktora gideriz
Allah verdigi HERSEYI MADDI MANEVI BIR PERDE ILE ESBAB DAIRESINDE ESMASININ KANUNLARININ MERTEBELERINDE VERIR BIZLERDE ALIRIZ

Hepimiz inaniyoruzki maddi manevi hayir ve ser herseyi yaradan Allahtir
firindan ekmek almak doktora sifa için gitmek sirk olmadigi gibi maddi
ihtiyaclarimizi maddi dairelerden tedarik etmek ADETULLAHIN GEREGIDIR…

MANEVI OLAN YARDIMLAR RUH VE KALB MERATIBINDE ESYAYA TESIR EDEBILEN EMRI SÖZÜ GECEBILEN MELEKLER GIBI ALLAHIN KENDILERINE TASARRUF VERDIGI KENDILERI MELEKLER GIBI ALLAHIN EMIR KANUNLARI DAIRESINDE YAPTIKLARI HIMMETLERDIR…

Buda kisa bir not düsülsün :dünyalik ihtiyaclarinda zora düstüklerinde esbabperestleri aratacak kadar sebeplere yapisip sebeblerden medet bekleyenler is maneviyata geldimmi o manevi yardimlari isteyenlere inananlari AGIR ITHAMLARLA ITHAM EDERKEN KENDI HALLERINI GÖRMÜYORLAR ONLARI ONU DIYENLER KENDI YAPTIKLARINI NEREYE KOYUCAKLAR HIC MERAK ETMEYIN EHLI TASAVVUFUN EN SONDA GELENI ITIKAD NOKTASINDA BU AGIR ITHAMLARI EDENLERI EN ÖNEDE GELENINI TARTAR MERAK ETMEYIZ…onlarin yaptigi her is tevhid kokar…

Not.Derslerimizdendir…

Boşverin arkadaşlar bırakın ne deseniz işe yaramaz.Adamın aklını önceden doldurmuşlar bir kere.Boşuna laf anlatmaya gerek yok.

@mir buyur buraya git içini dök

Vanli vanli diye alıntı yapmışsın ama en sonda paylaşım yerini okumamışsın.Ben sadece buraya aktardım sizinle laf atışına girip konuyu kirletmek istemiyorum.
Sana göre bu görüşleri doğru bulup tasdik eden tüm evliyalar şirk işlemiş ve kafir olmuştur.(Haşa).Aynen devam…

Selametle.

kadar kısa bir cevabı yoktur

bu konuda da sünnete uyar
nifak ve şirk olan amelleri sayar döker,
gördüğümüz yerde yazarız ama
o ameli işleyenlere
"sen müşrik/münafık oldun" demeyiz
Allah rasulü de aynen böyle yapmış
münafık olduğunu bildiği hiçbir münafığı
alenen tekfir etmemiştir

ayrıca şirk ya da nifak olan bir ameli işleyen bir kişinin
kendisini mazur kılacak bir durumu olabilir
mesela sahabilerden biri
bir seyahat dönüşü Resulullah’a secde etmiştir
aslen bu şirk olan bir ameldir
fakat sahabi bunu bilmeyerek ve tapınma amacı ile değil
selamla amacı ie yaptığından Resulullah onu tekfir etmemiştir

kalblerin özünü ve işlerin sonunu bilen ise Allah’tır
biz zahire bakarız
şahsen türbeperest ve ölüperest olduğunu bildiğim hiç kimsenin arkasında namaza durmam
cenaze namazını da kılmam
ardından hayır dua etmem
onu yakın dostum edinmem
soranlara "kafirdir" de demem "müslümandır" da demem
hükmü ise Allah’a aittir.

bu lafı ilk duyuşum değil
ama ilk seferinde keferelerden duymuştum 🙂
onlar boşverdi ben boşvermedim
siz de boşverebilirsiniz
ama ben boşvermeyeceğim
yazmaya devam
🙂

selamun aleykum kardeşlerim

vanlı , ehli sünnet , zehraoku gibi kardeşlerim kusura bakmayın sizden iyi bir bekçi avukat olmaz kapınızı iyi savunayamıyosunuz

işte sizin gibi iyi niyetli yarım doktorlar çalışmayan az araştıran zayıf cevab verenlerin yuzunden bir çok insan bu ayet ve hadis canbazlarının sahtekarların eline düştü

gerci tembel de olsanız mucadele ediyosunuz etmeyenlerin yanında

ama zayıf cevablar la da hizmetiniz zarara da dönüşebilinir

arkadaşlar benim bu konuda verdiğim cevabları okuyun bilgisayarınıza kaydedin ben ne dediğimin farkındayım ukalalık yapmıyom

MUSDENİZLE ŞİMDİ MESELEYE GİRİM

konuyu kısa ve net cevab aşağıdaki alimler zat ile tevessülü kabul ediyo

onlar kabul etmeyenlerin getirdikleri ayet hadisleri bilmelerine rağmen kabul etti

ama karşınızdaki tartıştığınız insan cahil mantığı ve nefsine göre konuşuyosa , mesheb imamlarının görüşlerini kabul etmıysa

o zaman ona hadi ordan tekfirci ,meshebsiz cahil deyin ve her defasında bunu deyin başka bir şey yazmayın

SELEFİLERİN İTİBAR ETTİĞİ ALİMLERDEN ZAT İLE TEVESSÜLÜ KABUL EDEN ALİMLER

Alıntı

selamun aleykum kardeşlerim

vanlı , ehli sünnet , zehraoku gibi kardeşlerim kusura bakmayın sizden iyi bir bekçi avukat olmaz kapınızı iyi savunayamıyosunuz

İşimi gücümü bırakıp 24 saat cevap yazsam gene kimse inanmaz, gerek yok boşu boşuna dediğim gibi bunun yerine 2 rekaat nafile namaz kılarım daha iyi Birde bu sitede 3 5 kişi dışında herkes Vesileyi kabul ediyor
dolayısıyla Ehl-i Sünnet Ve’l cemaat Mezhebin hepsi kabul ediyor Vesileyi ve Tevessülde İcm’â var ama gelde anlat sede bırak artık cevap yazmayı çnkü emeker veriyorsun okuyan anlayan kim ?

selamun aleykum kardeşim

haklısın ehli sünnet ama bir an bile gözumuzu kırp mamız lazım

meydanı boş bırakmamız lazım

bunun kerihliğini zaten selef açıklamış,ancak "yüzü suyu hürmetine" lafı rasulullah(sav)’ın amcası ebu talib in şiirinde geçen bir sözdür peygamberimiz için kullandığı.fakat ebu talip delil midir,sahabe midir,hayır.kafirdir,kafir ölmüştür.

Allah islah eylesin salavat getirmekle tevessül aynı şey mi?Allah sende bir hayır görmezse cümle mukaddesatı araya koysan yüzüne bakmaz.öyle olaydı rasülün hatırına ebu talibi cennetine koyardı.istiyorsan yalnız dini ve duayı Allah’a has kıl ve esması hakkı için nuru hakkı için senden yine senin hakkın için isterim de be adam.Nasılda hristiyanlara benzemişiniz.İlla arada biri olacak.Opeygamber yarın yüzünüze bakmayacak.ben size böylemi uygulattım böylemi öğrettim diyecek.Ne o yoksa tek başına ALLAH size kafi gelmiyor mu ne.