menzil_gulleryalnız şunada dikkat edilmelidir ki,Takva sahibi ve dış örtülüleriyle Allah’a kul olan müslüman kadınlar,
elbette şeytanın tuzağı değildir,aksine şeytanın tuzağını bozan kişilerdir
"Kadınlar ,şeytanın ağlarıdır" ifadesi.hem kadınları dikkatli olmağa çağırmakta,hem de şehvet esiri erkeklerin,gerçekte kimin ağına takıldıklarını haber vermekte onları ikaz etmektedir.
bizim güzel dinimiz kötülüğe giden bütün yolları kapatmıştır.Allah’ın Rasul’ü,Mü’minlerin şeytanın tuzağına düşmemeleri için ikaz sadedinde şöyle buyurmaktadır:"Dikkat edin!..
bir erkek yabancı bir kadınla başbaşa kaldığında muhakkak üçüncüsü şeytandır…
Paylaşım için teşekkürler…
sofi ezel@MİR ALINTI:
yaklaşık 25 kadar siteye baktım
hepsi de yukardaki ile aynı yazıyı kes kopyala yapmışlar
ama bir tanesinin aklına acaba gerçekten böyle bir hadis var mı demek gelmemiş
birkaç hadis arama motoruna baktım göremedim
kardeş bende baktım kaynak bulamadım.bunu yazan PROF.DR.ALAADDİN YAŞAR bu kalkıpta iyi araştırmadan böyle bir yazı yazmaz değilmi?
Alıntıbunu yazan PROF.DR.ALAADDİN YAŞAR bu kalkıpta iyi araştırmadan böyle bir yazı yazmaz değilmi?
ot; demiş ama mübarekteki şansa bakın ki onun kitabı asrımızın uydurmacılarının temel eseri haline gelmiş.mübareğin kitabından hadisi alıyorlar ama altındaki "ittifakla uydurmadır,senedi yoktur" vs ibareleri "amaaaann nasıl olsa kitaplarımızı okuyacak olanlar neyin ne olduğunu anlamaktan aciz zavallılar.salla gitsin" mantığı içinde görmezden geliyorlar.bi de adlarının önünde dr prof ibareleri var.vah zavallı ümmet vah. >
Dr. ünvanlı zatın Acluninin kitabından bir kısmı alıp, bir başka kısmı yani hadisin uydurma olduğunu nasıl es geçtiğini gördünüz mü?
2.örnek
Alıntı"Sen olmasaydın, sen olmasaydın eflâkı yaratmazdım” (Keşfül Hafâ, c.1, s.45) buyruluyor.
el-cevap
Alıntı3- Sen Olmasaydın (Sen Olmasaydın) Alemleri Yaratmazdım
Hadis Ulemasından;
İmamı Abdul Fettah Ebu Gudde,Acluni,Aliyyul kari,Hac Ahmet,Kavukcu,Sagani ve Şevkani bu sözün hadis olmadığını söylerler.
Bu sözün iki rivayeti vardır.Birinde levlake lafzı iki kere kullanılmıştır.İkisi de uydurmadır. Fevaid-Şevkani-sy.326-hd.no(18) Keşfül hafa-Acluni-c.2-sy.214-hd.no(2124) Lülü-Kavukcu-sy.154hd.no(452) Masnu-Aliyyul kari-sy.150-hd.no(255) Mevzuat-Aliyyul kari-sy.295-296-hd.no(385) Münteka-Hac Ahmet-sy.609-hd no(914) Risaletül Mevdua-Sagani-sy.7
BAŞKA BİR KAYNAKTAN DAHA AÇIKLAYICI BİR NOT
"Sen olmasaydın, olmasaydın sen; bu âlemi kesinlikle yaratmazdım ben!" (Levlâke levâk lema halâktü’l-eflâk)
Mistik peygamber tasavvuru, hemen tüm versiyonlarıyla "hadis-i kutsi" diye nakledilen bu haber üzerine oturtulmuştur. Oysaki bu sözün, Peygamberimizle uzak yakın hiçbir alakası yoktur. Mistik bir kaynağı açtığınızda "hadis-i kutsi" olarak nakledilen bu söze hicrî 12. yüzyılda (18. miladi asır) yaşamış Acluni’nin (öl. 1162 h.) Keşfû’l-Hafa adlı kitabının referans verildiğini görebilirsiniz. Keşfu’l-Hafa’yı açıp bakarsanız "San’ani ‘Uydurmadır’ dedi" notunu görürsünüz. Anlarsınız ki, bu söz, Peygamber’den hem de asırlarca sonra uydurulmuş ve hadis-i kutsi denilerek hem Allah hem de Peygamberimiz adına yalan söylenmiştir. M. İslamoğlu.
Yine Acluniden hadis diye yutturulan ama Acluni’nin bile uydurma dediği bir sözle karşı karşıya kalınmış ve hadis alimleri ile M.İslamoğlu bu düzenbazlığı ortaya çıkarmış.
söz konusu profu tanımam ama makalesinin konusu olan "cümlenin" kaynağını, bu kaynağın sıhhatini ve önceki alimlerin bu "cümle" hakındaki yorumlarını yazmadan doğrudan doğruya o cümleyi "hadis" ilan etmesi yanlış olmuş.
AlıntıKonuşma ve münazara usûlü kitaplarının başında şu kaide geçer:
"Naklediyorsan sıhhatini ispat etmen, iddia ediyorsan delilini zikretmen gerekir."
Alıntıkardeş bende baktım kaynak bulamadım
acaba bulamamamızın sebebi bu "cümlenin" 18. yy. yaşamış Acluni’den önceki hiçbir hadis alimi tarafından bilinmiyor olması olmasın? 🙂
sofi ezel@mir kardeş
yazdıkların bana pek inandırıcı gelmedi hadi diyelim ki bir iki prof veya hoca bu uydurmaların farkına varamadı hepsimi bu yanlışa düştü senin verdiğin örnek hadisi kutsileri birçok hocalardan dinledim bazısı prof değil ama değerli hocalardır.sana bazı örneklerden bahsederdim ama şu an vaktim yok.yanlış hatırlamıyorsam örnek olarak verdiğin hadisi kutsiler risaleyi nurlarda da geçiyor.
kardeş maşAllah sen iyi araştırma yapıyorsun bundan sonra duyduğumuz hadisleri sana sorabilirmiyiz?:)
sofi ezel@mir ALINTI:
hadisleri ilk üç asırda tamamen kayıt altına alınmışlarıdr
üçüncü asırda ise Buhari Müslim vs gibi alimler hadisleri konularına göre tasnif eden eserler yazmışlardır
sizin yukarda verdiğiniz ve benim de bahsetiğim diğer hadisleri ilk üç asırda yazılmış.
Kardeş bu bilgilerin kaynağı söylermisin
Kadınlar şeytanın ağlarıdır, şeytan kadın ağıdır, Kadin seytanin aglaridir
Kadınlar,şeytanın ağlarıdır….
"Kadınlar,şeytanın ağlarıdır."hadis-i şerifi nasıl anlaşılmalıdır.
Kadınlar, şeytanın ağlarıdır. hadis-i şerifinde, gayr-i meşru sevgiye kapılan ve ebedi saadetini kaybeden erkeklerin acı âkıbetleri çok veciz bir şekilde dile getirilmiştir. Şeytanın ağı olan kadınlar, onun yolunda giden, böylece hem kendi ahiret hayatlarını tehlikeye sokan, hem de başkalarını haram yola sev eden kadınlardır.
Bir genç bir kız, yarın kiminle evleneceğini bilmeden ve zaten önünde uzun bir tahsil hayatı da varken, kimin ölüp kimin kalacağı meçhul iken, dikkatlerini çektiği ve şehvetlerini tahrik ettiği yüzlerce insandan ancak birisiyle evlenebileceğini de çok iyi bildiği halde, kendini ölçüsüzce açıp saçabiliyorsa, bu kızımız, sevginin hakikatine erememiş ve bilmeden şeytana ağ olmuştur.
Şeytan o ağ ile, nice gencin iffetini, hayasını, terbiyesini ve nihayet imanını avlar. Nicelerinin hayallerini ifsat ve iç dünyalarını harap ettikten sonra, bunlardan birisiyle alâka kuran bir genç kız, onunla nikâhlanacağı âna kadar da nice haramlar içinde yaşar.
Bu hayatın sonu nikâhla biterse, geride günah ve isyanla dolu koca bir zaman dilimi kalacaktır. Ya çoğu kere olduğu gibi, sudan bahanelerle bu evlilik gerçekleşmezse işte o zaman, âhiretteki dehşetli azap yanında dünyada da taraflar için bir ömür boyu sürecek vicdanî neticeler miras kalacaktır.
Kadını şeytan ağı olarak tarif eden hadis-i şerif, hem kadınları dikkatli olmağa çağırmakta, hem de şehvet esiri erkeklerin gerçekte kimin ağına takıldıklarını haber vermekte ve onları ikaz etmektedir. Bu hadis ile, şehvetine esir olmuş bir erkek, şeytanın ağına takılmış serseri bir balık olarak tasvir edilmektedir.
Cevap: Kadınlar,şeytanın ağlarıdır….