Kadın ve erkeğin avret mahallinin sınırları nerelerdir?

Kadın ve erkeğin avret mahallinin sınırları nerelerdir?

Kadın ve erkeğin avret mahallinin sınırları nerelerdir?

a. Bir erkeğin, kadın olsun erkek olsun başkasına karşı avreti Hanefilere göre göbeğinin altından diz kapağının altına kadardır. Diz avrete dâhildir, göbek değildir (Zeylaî, Tebyînü’l-hakâik, I, 96).

Nitekim bir hadiste: Göbekle iki diz arası avret yeridir. buyurulmuştur (Ahmed b. Hanbel, Müsned, II, 18). Bu, vücudun örtülmesi gereken asgari bölgesini belirler. Daha fazlasını örtmek ise müstehaptır.
Şafii mezhebine göre ise, erkeğin avret mahalli, dizleriyle göbek arası olan kısımdır. Buna göbek ve diz dâhil değildir. Ancak Şâfiîler, bir gereklilik olmaması halinde kadınların yabancı erkeklerin yüz ile el ve ayaklarının dışındaki yerlerine bakmalarını caiz görmemişlerdir (Nevevî, el-Mecmu’, III, 168; Şirbînî, Muüğni’l-muhtâc, III, 132). b.
Kadının yabancı erkeklere karşı avret mahalli, el ile yüzü dışındaki bütün bedenidir. Kuvvetli görüşe göre ayaklar da örtülmesi gereken yerlerin dışında tutulmuştur. Zaruret ve ihtiyaç olmadan bu yerlerin dışındaki uzuvlarını yabancılara (mahremi olmayan erkeklere) göstermeleri caiz değildir. Kadının kadına karşı avret mahalli, diz kapağı ile göbek arasıdır. (Kâsânî, Bedâiü’s-sanâi’, V, 124).
Müslüman kadınların Müslüman olmayan kadınlara göre avreti, yabancı erkeklere karşı olan avreti gibidir. Kadınların saç-baş, kulak, boyun, kol ve incikler gibi vücut kısımlarının, mahremleri olan erkekler tarafından görülmesinde bir sakınca yoktur (Kâsânî, Bedâiü’s-sanâi’, V, 121).
Erkek olsun, kız olsun bebeklerin avreti yoktur. Bebeklikten çıkmış fakat henüz müşteha (cinsel arzu duyulacak konumda) olmayan küçüklerin ise sadece ön ve arka mahalleri avret sayılır (İbn Nüceym, el-Bahru’r-râik, I, 285). Bir kadının zinet yerleri ne kimler bakabilir? (Halk)

Kadınların zinet yerleri diye bilinen yüz, el ve ayaklarıyla, iş ve hizmet anında başının, saçının, kulaklarının, boynunun, kollarının ve inciklerinin mahremleri tarafından görülmesinde bir sakınca yoktur (Nur, 24/31). Ancak fitne endişesi varsa kadının gerekli tedbirleri alması ve örtünmeye daha özen göstermesi gerekir (Kâsânî, Bedâiü’s-sanâi’, V, 120-121).
Kadının mahremi olan kimseler Nur suresinin 31. ayetinde şöyle sıralanmaktadır:
a) Kocası
b) Babası
c) Kocanın babası, babasının babası
d) Kendi oğulları, oğullarının oğulları
e) Kocasının oğulları (üvey oğulları) ve onların çocukları
f) Erkek kardeşi ve onların oğulları
h) Kız kardeşin oğulları ve onların oğulları
i) Müslüman kadınlar
k) Kadınlara ilgisi kalmamış yaşlı erkekler
l) Cinsellik konusunda henüz fikir sahibi olmayan küçük çocuklar
Bunların dışında dede, amca, dayı, büyük amca, büyük dayı, sütkardeş, sütbaba gibi kendileriyle sürekli olarak evlenme yasağı bulunan kimseler de kadının mahremleri arasında yer alır (Kâsânî, Bedâiü’s-sanâi’, V, 121).

Cevap: Kadın ve erkeğin avret mahallinin sınırları nerelerdir?

Kadınların saç-baş, kulak, boyun, kol ve incikler gibi vücut kısımlarının, mahremleri olan erkekler tarafından görülmesinde bir sakınca yoktur

anlamadım????

Alıntı

anlamadım????

Kadının evlenmesi yasak olan yakonlarına, diz göbek arası hariç diğer kalan yerlerini göstermesi günah değildir.
Bu göstersin anlamında değildir. Edep, el ve yüz hariç yer yerini örtmesidir.

Alıntı

Arka avret mahali tras edilir mi,

Bu kesinlikle haramdr ve islamda bu lanetlenmiş ve cezası ölümdür.

Alıntı

kadınla kocasının arasındaki avret mahalli neresidir,

Kadınla kocası arasında bir avret sınırı söz konusu değildir. Her yerlerine bakabilirler.

Erkek, erkeğin avret yerine (kıyafet varken, uyluğuna-dizine) dokunması caiz mi?

Erkeğin göbek sınırı nedir, göbek deliği harici aşağısı mı?

Arabada sıkış sıkış otururken, erkeklerin diz üstlerinin birbirine değmesi haram mı?

Alıntı

< Arka avret mahali tras edilir mi,

>

Alıntı

Bu kesinlikle haramdr ve islamda bu lanetlenmiş ve cezası ölümdür.

Gerçi 4 yıllık bir cevap ama doğru soruyu mu alıntıladınız acaba? Arka avredin traş edilmeyeceğine dair ilk kez sizden böyle bir şey duydum. Üstelik cezası ölüm diyorsunuz?

Sitede şöyle bir açıklama var:

Alıntı

Nitekim İmam Nevevî, bu konuda şu bilgiyi vermektedir: "Tıraş edilmesi sünnet olan etek bölgesi: Her iki cins için, bilinen avret yerlerinin çevresi ve üst kısmıdır.

İbn Sureyc’e nispet edilen "kiştabu’l-Vedâi’" adlı eserde-ki bu kitabın İbn Sureyc’e ait olduğunu zannetmiyorum- dübürün çevresindeki kılların tıraş edilmesinin de sünnet olduğuna dair bir bilgi gördüm. Bu doğru değildir. İtimada şayan hiçbir kaynakta böyle bir şeye rastlamadım. Şayet kirlenmeye sebep olduğu düşünülerek tıraş edilirse, bunda da bir sakınca yoktur." (Nevevî, el-Mecmu, I/289).