(Namaz kılmayanın ibadetleri kabul olmaz.) [Ebu Nuaym] sahih hadis mi

(Namaz kılmayanın ibadetleri kabul olmaz.) [Ebu Nuaym] sahih hadis mi

Bu hadis gerçek mi?Gerçekse ibadetleri kabul olmaz demeyi nasıl anlayabiliriz?

Cevap: (Namaz kılmayanın ibadetleri kabul olmaz.) [Ebu Nuaym] sahih hadis mi

(Kasten [mazeretsiz] namaz kılmayanın diğer amellerini Allahü teâlâ kabul etmez. Tevbe edinceye kadar da Allah’ın himayesinden uzak olur.) [İsfehani]

(Beş vakit namazı terk eden, Allahü teâlânın hıfz ve emanından mahrum olur.) [İbni Mace]

(Namaz kılmayanın Müslümanlığı, abdest almayanın namazı yoktur.) [Bezzar]

(İman ile küfür arasındaki fark, namazı kılıp kılmamaktır.) [Tirmizi]

(Namaz, imanın başı ve Cehennemden kurtarıcıdır.) [Miftah-ul-Cennet]

(ALINTIDIR)

ben bu hadisi sordum . Gerçek güvenilir mi?Etrafımı buna göre uyaracağım. Yanlış bir şey söylemekten ALLAHA sığınırım. Kendim ve çevremi saptırmaktanda.Çok mühim

Kafamızdan hadis sahihtir ya da değildir diyemeyiz.Muhaddisler bu hadis için ne demişler araştırmak gerekir.

petinya.org/sizden-gelen-sorular/275108-tovbe-54-ayete-gore-namaza-usenerek-gelenden-sadaka-kabul-olmayacaksa-hic-kilmayanin-hali-ne-olur#post976650

O hadis sahihse nasıl anlamamız gerektiğini yukarıdaki konuda yazmıştım.

tamam.
Allah razı olsun ikisinide anladim

Ben yazdıgımı farklı bir sitede duymustum zaten alıntıda yazdım ama farzları yerine getirmeyenin duasının kabul olup olmayacagını Allah bilir. Dilerse kabul eder.

"Beş vakit namazını kılmayan kişinin yaptığı diğer ibadetler kabul olmaz." demek yanlış olur. Çünkü Allah hiç bir iyiliği zayi etmez. Ancak namaz bütün ibadetlerin özü olması ve namaz kılmayan kişi günah işlediğinden diğer ibadetlerden alması gereken sevap azalabilir. Yani sevabın en mükemmeline ulaşamaz. Yoksa amelleri geçerlidir. Bu konudaki hadisleri de bu şekilde yorumlamak gerekir.

namaz kılmayanların hakkında mezhep imamları farklı görüşler sunmuslardır. Hatta namazı terk edenin kafir olacagı yönünde ehli sünnet içnde görüşler vardır.Namaz kılmayanın diğer ibadetleri kabul olmaz diyemeyiz ayrıca peygamber efendimize h,taben uydurulmus bir .çok hadis var. en doğru olanını ALLAH bilir.

Kİm zerre miktarı hayr yaptıysa karşılıgını alacaktır.